חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי:

Discurso de la Dra. Katia Gomberoff en la inauguración de su exposición de arte "Pero su nombre será recordado". Esta exposición no es simplemente una colección de obras de arte; es un testimonio vivo de las vidas que perdimos, un tributo a su valentía y un llamado para que aseguramos que sus nombres, sus historias y sus espíritus nunca sean olvidados. Recordar no es solo un acto de mirar hacia atrás; es una acto activo como parte de nuesta renovación nacional y de la lucha contra los enemigos que han intentado destruirnos en el 7 de octubre y a lo largo de la historia. A través de la memoria, honramos a quienes han caído y reafirmamos nuestro compromiso con la resiliencia y la continuidad. Esta exposición está diseñada para viajar, para llegar a comunidades de cerca y de lejos. Actualmente está en exhibición aquí en el edificio de la municipalidad, en la calle HaTzoran 6 en Netanya, hasta el 1 de Marzo de 2025, y está abierta todos los días hasta las 19:00 (excepto viernes y sábados). Los invito a todos a sumergirse en estas obras, a escuchar las historias silenciosas que cuentan y a llevar esas historias con ustedes. La música evocadora que acompaña la exposición—interpretada por la celista Tamar Deutsch Gomberoff y el pianista Hanan Bechar—es parte de ella, llevando consigo tristeza, pero también oraciones y esperanza. Gracias a la fotógrafa y periodista Nechama Mazor.

Speech by Dr. Katia Gomboroff, accompanying her art exhibition "Yet Their Name Shall Endure" (אך שמם עוד ינון). This exhibition is not merely a collection of artworks; it is a living testimony to the lives we lost, a tribute to their courage, and a call for us to ensure that their names, their stories, and their spirits are never forgotten. Remembrance is not just an act of looking back; it is a cornerstone of our national revival, and the struggle against the enemies who have sought to destroy us in Oct 7 and throughout history. Through memory, we honor those who have fallen and reaffirm our commitment to resilience, and continuity. This exhibition is designed to travel, to reach communities far and wide. It is currently on display here at City Hall, at 6 HaTzoran Street in Netanya, until March 1, and is open daily until 7:00 PM (except Fridays and Saturdays). I invite all of you to immerse yourselves in these works, to hear the silent stories they tell, and to carry those stories with you. The evocative music that accompanies the exhibition—performed by cellist Tamar Deutsch Gomberoff and pianist Hanan Bechar is part of it, carrying within sadness but also prayers and hope. A special thank to photographer and journalist, Nechama Mazor.

Claudio Ronco is one of the leading cellists in the world while playing with gut strings. His main expertise is rare baroque and classic music, and he has revived many old pieces. His knowledge on music and arts is a rare Jewel. Claudio Ronco is also a brave proud zionist and also religious. He has a free and passionate mind. you can enjoy his music in this youtube channel https://youtube.com/@ClaudioRonco-cellist?si=G-oin64yelxvEmDi

Discours du Dr Katia Gomberoff, accompagnant l'exposition de ses peintures intitulée "Mais leur nom vivra encore" en mémoire de nos martyrs et soldats assassinés lors de la guerre du 7 octobre. Le discours parle de l'importance de la mémoire en tant que partie de notre résurrection et de notre lutte contre nos ennemis qui cherchent à nous détruire et à nous anéantir tout au long de l'histoire. C'est une exposition itinérante qui est actuellement présentée à la mairie de Netanya, 6 HaTsuran, Netanya. L'exposition se cloturera le 1 Mars, et est ouverte tous les jours jusqu'à 19h00 (sauf le vendredi et le samedi). l'exposition est accompagnée par la musique de la violoncelliste Tamar Deutsch Gomberoff et du pianiste Hanan Becher. Merci à la photographe Nehama Mazor.

On the absurd surprise of the feminists organizations in Israel at the attitude of those abroad toward the barbaric rapes of the Islano-nazis on October 7th. Shalom, I'm Dr. Katia Gombroff. There has been much concern of the deafening silence of the so-called "feminist" circles,on the rape of Jewish women and girls.And yet, I would like to fine-tune the point a little.When it comes to actual sexual violence against women, today's the institutionalized feminism, is not part of the solution but part of the problem.Today's the feminists problem,with respect to the most brutal barbarism,that we experienced on October 7 arises from two things.1. Its progressive side and on the other hand 2. its anti-Zionism. On the progressive side, progressivism suffers from a one-dimensional vision that there are no degrees of evil. Everything is black or white. Good or bad.The "ME TOO" movement, ,that places sexual harassment on the same level as rape,is a serious mistake in itself. Why are we surprised that they do not understand the gravity of what happened in the day of Simkhat Torah? 2. Radical feminism, like progressivism, is anti-Zionist. And so, Israeli activists who did not know this were shocked and disappointed when this bitter truth exploded in their faces. I will concentrate on the indifference of feminists that had been suppressing the difference between rape and nationalist rape. What is the meaning of brutal silence, of the activists who said " rape is rape is rape."? We have already seen them compare harassment to rape, now let's see how immune they are to nationalist rape. As I recall, the activity of the "feminists" intensively led to a strong outcry against the legislation designed to recognize the monstous phenomenon of "nationalist rape", and set a high price (to deter recurrence). They also added: "It is forbidden to say nationalist rape because it is to be racist."This belief gave Israeli feminists a resounding slap from their friends in abroad. We all know the brutality of rape committed by perverts, that leaves the victim scarred for life. Nationalist rape is a weapon of ideological struggle, which in our country will be against the Jews. It is a much more dangerous tool at the national level.since 1. is not the result of a single person giving free rein to his/hers perversions. 2. Unlike "usual" rape, which is widely condemned, nationalist rape, has ideological sources that justify it both in the,bIslamic fundamentalist culture as in Arab nationalist culture. Since then until today. Thus, such an act is applauded and further encouraged. by our enemies to carry it out, and as an added benefit they could also win 72 virgins. In the Simkhat Torah pogrom,the Islamo-Nazis, Hamas people in uniform, and Hamas people in civilian clothes (both are the same), used rape as if it was a weapon of war by all means. May our murdered, daughters and sons, who were abused or raped, be forever remembered.Please explain me: Is sex with a girl's body,in the name of the Islamo-Nazi struggle, is a rape or a nationalist act? Is raping a girl and inserting an instrument, distructively into her organs, and murdering her from the inside, rape or an act of nationalism? (more examples inside the video...). Sorry to have to mention this... In the book of Satanic horrors, Islamo-Nazi nationalist rape is a separate concept. It must be fought with suitable specific tools, especially adapted, both to the barbaric nature of nationalist rape, and to the cultural norms,that support and encourage it.,This is what a normal society, who seeks justice and wants to protect its citizen must do: to deal with nationalist rape, as an additional and separate phenomenon, than that of rapes of a few individual perverts in society. We can now understand the attitude of "feminist activists", ,that understand and have their political identification,with the ,"OTHER UNDERPRIVILAGED WEAKENED" communities,(that is the language of the morally distorted theories of the progressive ideologies), ,which currently serve as an ideological platform (for feminist circles). "WEAKENED COMMUNITIES" is the magical word of the progressivist. Now we can understand their silence. We can understand, but immediately CONDEMN that silence. As for them, any "nationalist act" (murder or rape), is not even a rape or a murder. For them to OUR horror, every NATIONALIST act is LESS than murder and LESS than rape.The proof relies in the testimony of the serial silence, in front of the barbarians acts of rape, committed by our enemies over the years, (including the massacre of October 7, 2023), against Jewish women and girls,on the one hand, as opposed to the hysterical and misander campaigns against the "rape culture",when Jewish men are involved, in usual sexual violence against women. As for real rape towards women, today's institutionalized feminism, is not part of the solution but part of the problem. S H A M E. S H A M E.

En español Dra. Katia Gombroff: Sobre la necesidad de diferenciar entre violación y violación nacional y la conmoción de algunas organizaciones de mujeres en Israel ante el silencio de las feministas tanto en Israel como parcialmente en Israel Se ha hablado bastante del silencio ensordecedor de los círculos llamados "feministas" ante la violación de mujeres y niñas judías. Y, sin embargo, yo quisiera afinar un poco el punto. Cuando se trata de violencia sexual real contra las mujeres, el feminismo institucionalizado de hoy no es parte de la solución sino parte del problema. El problema de las feministas de hoy respecto a la barbarie más brutal que vivimos el 7 de octubre surge de dos cosas. 1. Su lado progresista y por otro su antisionismo. El progresismo adolece de una visión unidimensional, de que no hay grados de maldad. El movimiento "ME TOO", ingenuamente, que sitúa el acoso sexual al mismo nivel que la violación, es un grave error en sí mismo. ¿Por qué nos sorprende que no comprendan la gravedad de lo ocurrido el día de Simjat Torá? 2. El feminismo radical, como el progresismo, es antisionista. Y así, los ingenuos activistas israelíes que no sabían esto se sorprendieron y decepcionaron cuando les explotó en la cara esta amarga verdad que habían estado suprimiendo. Me centraré ahora en la falta de sinceridad de las feministas al no diferenciar entre violación nacional y violación ordinaria. Cuál es el significado del silencio brutal de las activistas que decían “porque violación es una violación es una violación”. Ya los hemos visto comparar el acoso con la violación, ahora veamos cómo son inmunes a la violación nacionalista. Según recuerdo, la actividad de las "feministas" misteriosamente desembocó en un fuerte grito contra la legislación diseñada para reconocer el feo fenómeno de la "violación nacionalista" y fijarle un alto precio (para disuadir contra la recurrencia). . También agregaron: "Está prohibido decir violación nacionalista porque es racista". Esta creencia hizo que las feministas israelíes recibieran una sonora bofetada de sus amigas en el Exterior. Todos conocemos la brutalidad de la violación cometida por pervertidos, que deja a la víctima marcada de por vida. La violación nacionalista es un arma de lucha ideológica, que en nuestro país será contra los judíos. Es una herramienta mucho más peligrosa a nivel nacional ya que 1. no es el resultado de que una sola persona dé rienda suelta a sus perversiones. 2. A diferencia de la violación "normal", que es condenada ampliamente, la violación nacionalista tiene fuentes ideológicas que la justifican tanto en la cultura fundamentalista islámica como en la nacionalista árabe. Así, tal acto es aplaudido y alentado aún más por nuestros enemigos a realizarlo, y como beneficio adicional también podrían ganar 72 vírgenes. En el pogromo de Simjat Torá, los islamo-nazis, las personas de Hamas uniformados y las personas de Hamas vestidos de civil , utilizaron la violación como si fuera un arma de guerra para todo. En el Libro de los horrores la violación nacionalista islamo-nazi debería ser un concepto aparte. Que se recuerde a nuestras hijas e hijos asesinados que abusaron de ellos o los violaron. ¿El sexo con el cuerpo de una niña en nombre de la lucha islamo-nazi es una violación o un acto nacionalista?(..Texto en el video) Los casos de violación nacionalista islamista deben combatirse con herramientas afiladas y especiales adaptadas tanto a la naturaleza bárbara de la violación nacionalista como a las normas culturales que la apoyan y alientan. Esto es lo que debería hacer una sociedad normal y que busca justicia y quiere proteger a sus ciudadanos: tratar la violación nacionalista como un fenómeno adicional y separado de la violación de unos pocos perversos individuales en la sociedad. Ahora podemos entender la actitud de las "activistas feministas" que ellas entienden y tienen su identificación política con el "otro debilitado" (ese el lenguaje de las teorías moralmente distorsionadas del progresivismo que actualmente sirven como plataforma ideológica para los círculos feministas). Ahora podemos entender su silencio al no denunciar lo que tendrían que haber denunciado inmediatamente, y por supuesto condenar su falta de reacción. Para ellas un "acto nacionalista", no sólo no es una violación nacionalista o un asesinato nacionalista. Para ellas, para NUESTRO horror, cada acto nacionalista ni siquiera es una violación, sino que es "menos" que una violación. Y su silencio estruendoso en serie ante los bárbaros actos de violación cometidos a lo largo de los años (incluida la masacre del 7 de octubre de 2023) contra mujeres y niñas judías, por un lado, en contraposición a sus campañas histéricas y misandrias contra la "cultura de la violación" Lástima Porque... cuando se trata de violencia sexual real contra las mujeres, el feminismo institucionalizado de hoy no es parte de la solución sino parte del problema.

רעידת אדמה באקדמיה. ראו תגובת אוניברסיטת בר אילן ותל אביב למטה. 🔹🔹 מצורפים שני מכתבים של מדענים משני מוסדות: 7 פרופסורים מלאים שהם כשליש מהמחלקה למתמטיקה במכון ויצמן, ומתחתיו מכתב של יותר מ 60 פרופסורים באוניברסיטת בר אילן . המכתבים הינם נגד שביתה פוליטית בעת מלחמה. מזהירים משביתה שעלולה לעזור לחמאס. מכון ויצמן: Dear Board, We, the undersigned members of the Department of Mathematics, are writing to express our loss of confidence in the current management of the Weizmann Institute due to their recent actions. We are deeply concerned by the Institute's recent decision to join an illegal strike. As Israel endures the eleventh month of war with terrorist organizations whose stated aim is the destruction of Israel by any means, this action aligns with the tactics of pressure and fear-mongering used by Hamas and Hezbollah, exacerbating the current strain on Israeli society. Since the beginning of 2023, the management has increasingly engaged in politicized actions, despite numerous objections from members of the Weizmann community who sought to maintain the Institute's traditional apolitical stance. While previous actions were merely damaging to the academic and collegial environment, this recent decision is not only extremely political but also profoundly immoral. We urge the Board to act promptly to restore the Institute's apolitical stance and implement measures to prevent a recurrence of such actions. Sincerely, מכתב מבר אילן לכבוד: נשיא האוניברסיטה, פרופ' צבן רקטור האוניברסיטה, פרופ' אלבק שלום רב, הצטערנו מאוד לקרוא את מכתבכם בו אתם מודיעים על השבתת האוניברסיטה, "מתוך הזדהות עם המאבק לשחרור החטופים", אף שאין אפילו צל של ספק בכך שמדובר בהשבתה למטרה פוליטית שאינה קשורה בשום צורה לאקדמיה, ובתפיסת צד במחלוקת ציבורית לגיטימית לגבי האיזון הנכון בין הדאגה לחטופים הנוכחיים לבין הדאגה לחטופים שיהיו חס וחלילה אחרי ה 7 באוקטובר הבא. יתרה מכך, בניגוד להודעות קודמות בהן נעשה ניסיון (מאולץ למדי) לקשר את השביתה למטרה אקדמית כלשהי, כעת ויתרתם גם על כך ונראה שהאוניברסיטה נרתמת "לכתחילה" למאבק לשם הפלת הממשלה (או לשם אילוצה לבחור בנתיב פעולה מסוים בנושא לא אקדמי). מכיוון שמדובר בשביתה פוליטית, אנו מודיעים בזאת שאנו מסרבים להצטרף אליה. הכותבים בצער

נשיא האקדמיה הלאומית, ופרופ' במכון ויצמן, בדברים מזעזעים.